كلمات شائعة في هذه المرحلة

لاسياسة في الدين

 استوقفتني في مرحلتنا هذه مابعد الثورة وانتخاب رئيس  بعض العبارات 

التي قد اراها من وجهة نظري مغلوطة

لاسياسة في الدين ولادين في السياسة

الحقيقة انا مش عارف مين النبيه اللي اخترع العبارة دي

*صدق المختار *

 (بوست قديم لي اعيد نشرهـ)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 

((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق،

 ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين،

 وينطق فيها الرويبضة))، 

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة

صــــــــــــــــــدق المخــــتار 

ها قدجاء زمان فيه نمـــسك بيدينا جـــــــمر الــــــنار ** 

في زمــــاننا الف مسيلمة يتلاعب دوما بالافكـــــــار 

ويحطم كل تقي نظيف ويسود السفلة و الــــفجار

* ينتبذ امينا وشريفا ويغش بكيل وبقـــنطار *

و ينافق هذا ويرائي وُيُري الزنديق اسد مغوار 

وذئابا صاروا اسيادا

وأسود القت في الآنهار

*ويباع الشرف فلا شرفا

قد اضحي الشرف بالدولار 

صدق المختار

كلكم ديكــــتاتور

-  تحاسبون الرجل علي صلاحيات اعطيتموه انتم اياها حين قاضيتم مجلس الشعب الذي 

انتخبه 30  مليون مصري  وحللتموه لآن

الاغلبية فيه اسلاميين

  

اليس هذا اقصاء لفصيل  يشارككم هذا الوطن

  

- منطقيا ليس من حق اي منافس  كان قد نافس الرئيس مرسي في انتخابات الرئاسة انتقاده لآن شهادتهم الآن مجروحة

  

فقد افسرها انا او غيري انه لثأر شخصي من الرجل

- لماذا يوافق مدعوا الثورة  اوماينسبون لآنفسهم انهم الثوار ان  يهاجم الشباب او الاطفال

 الصعاليك  جنود الشرطة بالمولتوف

والطوب

وهل من حق احد بعد  ذلك ان يطالب الشرطة بحمايته ؟؟مجرد سؤال اعرف اجابته

-عجبا لمن يدعون الوطنية وتجدهم يظهرون في الآعلام  في مؤتمرات صحفية  وكل 

واحدا منهم وراؤه ثلاثة او اربعة من فلول النظام السابق

    

-هناك  من استمرأوا الثورة  لمجرد الثورة

وهناك من لم يكونوا في الثورة فأرادوا اللحاق بقطارها حتي يقال انهم ثوار

  

وهناك من  يعمل علي افشال فترة الحكم هذه

                              وهناك مخربون

وهناك من كانوا يطبلون لمبارك والآن اصبحوا يطبلون للثورة 

 من مواطن مصري الي النخبة

 ايتها النخبة

انتم لاتعبرون عني

ولا عن معاناتي 

فلا تتحدثوا بأسمي

فاصمتوا يرحمكم الله

-

اهداء الي الشموسة صاحبة مدونة(( شمس النهار))مشاركة في حملة التدوين الآسبوعي

 شكرا ياست الكل

علي انك عاوزة تجمعي اهل البلوجر

وتعيديهم الي مدوناتهم

ليمتعونا

بابداعاتهم الجميلة

عالم ضايعــــة

!

 لابســـلي البتــــاعــة

وماشي بمـــــــياعة

تشـــــوف بنطـــــلونه

اللي ســـاقط مـــــدلدل

تقــــول مش بتـــاعه

 تقـــولش ده عــــيل!!

يادوب في الرضــــاعة!!

وعامـــللي ثــــوري

ولما تنـــاديله يرد بلكاعة

مربي لي شـــعره  ولا كلب رومي

ورخـــصة في رقبته
ولابــــس غويشـــة

ولما تشـــــاور له

يبص بنطــــاعة

وقال يعني واد

مـــدقـــدق  مطـــرقع

وقال  ايه مـــــدردح

وأخر صــياعة

داخـــــل جـــــوة زفة

بيرقص تشـــوفة

غـــازية بـــترقص
بـــكل خــــلاعة

ولما يغــــني

تحـــس ان ســامع
بهـــيمة تنــــعر

تحـــس ان ســامع

حمـــار الآذاعـــة

ولو كــان في ورطــة

تشــوف واد اونطة

يلف الســـيجارة

وتاخده الشـــجاعة

عــــيال خــــنتريش

وعايـــش يقــــلد

يشوفوا الرجولة

سيجارة حشيش

كرامة مــــفيش
 
عيال في التراوة
هــــيافة ومــــياعة

كل عام وانتم بخير

كل عام وانتم بخير

 كل عام وأهل بلوجر وأخوة التدوين

بكل خير 

الجمل هواللي قاتل

 الجمل هو اللي قاتل

حتي كل الدنيا شافت

صورته كانت عالشاشات

الجمل ده اصله داهية

كان بيضرب بالرخام

كان بيمسك بندقية

كان بيقتل في الزحام

حتي اسأل اللي مات

الجمل ده كان قيادة

حزب وطني

بس اشك في انه وطني 

الجمل كان العوبان 

بغبغان 

بهلوان

اصله تربية حارات

 الجمل ده كان ناهبها

كان خاربها

 لما شاف الثورة قامت

قال ماينفعش اسيبها

راح مجهزمن سكات

بندقية وبلطجية

 وهوب طب علي الميدان

هوب يضرب

هوب ولع نار  ويجرح
بالساعات

يوم ماهتغيب العدالة

قول علي الدنيا السلام

يوم ماييجي اللي قتلك

اللي سرقك

اللي نهبك

يسألك دمك بكام

 يبقي ترفع شكوتك دي لربنا

 هو بيجيب الحقوق

للي عايش واللي مات

يوم النهوض باللغة العربية

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
 الر تِلكَ آياتُ الكِتابِ المُبينِ ﴿١﴾ إِنّا أَنزَلناهُ قُرآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُم تَعقِلونَ ﴿٢﴾ نَحنُ نَقُصُّ عَلَيكَ أَحسَنَ القَصَصِ بِما أَوحَينا إِلَيكَ هـذَا القُرآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبلِهِ لَمِنَ الغافِلينَ﴿٣ 

صدق الله العظيم 
 

ماأرسل الله تعالي من رسول الا ويرافقه اعجاز

ليثبت للبشر ان هناك قوة لايرونها

تستطيع ان تفعل مالا يقدرون علي فعله

وماهوخارج عن طاقتهم

فقد ارسل الله سليمان عليه السلام

بملك لاينبغي لاحد من بعده

يسخر الريح له

ويكلم الطير ويفهم لغتهم

وسخر له ايضا الجن يأتمرون بأمره

وارسل ايضا موسي عليه السلام بعصاه

التي فاقت مايفعله سحرة وكهنة هذا الزمان

وشقت البحر

وضرب بها الصخر لتخرج منه ماءا

وارسل عيسي عليه السلام

بأعجاز يتفوق علي اهل هذا الزمان

فقد برعوا في الطب

فجاء عيسي ليشفي الابرص والاعمي

بل زاده ان جعله يحيي الموتي بأمر الله

وفي عهد نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

كان العرب اساطين اللغة

وكانوا يباهون بها هجاءا ومدحا

 ارسل الله تعالي مع نبيه ورسوله

كتابه القرأن الكريم

وتحدي الله تعالي ان يأتي اي بشرا

بسورة منها او مثلها

وكون ان ينزل الله تعالي كلماته الشريفة

باللغة العربية

فهذا اختيار الله عزوجل لآنها من اقوي اللغات

الذي قال عنها رسولنا الكريم

((اوتيت جوامع الكلم ))

فاللغة العربية

لها ايقاع تألفه اذن الفطرة

وجمال في اللفظ وفي السمع

 فلنا ان نفخر بلغتنا

لغة القرأن الكريم

كله بيفتي في الدستور

 يالا ياسيدي انت وهو

اقفوا طابور 

كل مواطن مالخمسة وتمانين مليون 

يحضر حالا 

اصل هنكتب الدستور

انت ياخينا عايزايه؟؟

كل مشاكلي في الآنبوبة 

ورغيف عيش

وكمان غللواالسعر ياخويا

 في وصل النور

وانتي ياستي

ايه طلباتك ؟؟

اكتب عندك 

انا لاهلف كتير ولا ادور

انا  طلباتي حقوق المرأة

ايه معناها ؟؟؟

الستات متقفش طابور

وانت ياعم الحج اؤمرنا

انا طلباتي علاج مجاني

ولما اروح اكشف في ثواني

ميعذبنيش الدكتور

وانتي ياأمورة طلباتك

مش طمعانة غير في عريس

ياسلام لوكان اللي في بالي

الواد الحلو الآمور

وانت يا بيبي  عمرك كام؟؟

ست سنين

عاوز ايه؟؟؟

نفسي اتعلم بالمجاني

نفسي مخدش درس خصوصي

واحضر حصصي 

نفسي كمان في الفسحة ياعموا 

مهربش مانطش مالسور
وانت يااسطي ايه طلباتك ؟؟
 
انا راجل سواق عربية

نص حياتي واقف في اشارة

نفسي اشوف في بلدنا سيولة

 نفسي اشوف فى   بلدنا  مرور

وانت ياأستاذ عايز ايه؟؟

نفسي في مرتب  يكفيني

ويعيشني انا وعيالي

 يادوب مستور

وانت ياأستاذ؟؟؟

عندي مواهب

كل ماروح يقولولي بواسطة

تبقي في يوم فنان مشهور

وانت يااستاذ يابونضارة؟؟؟

انا تعبان في حياتي

في بيتي

وكمان شغلي

بعدالعلم اللي اتعلمته

قولت ياريتني ماخدت شهادة

شغال ايه؟؟؟

انا دكتور



ياأخواننا الدستور مفيهوش 

ولاأنبوبة ولامستشفي

الدستور ده تعاقد بيننا وين الدولة

اقدر الخص كل كلامكم في كام كلمة

في الدستور

هي عدالة اجتماعية

تصفيق حـــا د

 منذ ثورة يناير

وتنحي المخلوع

لم يعجبني قرار

غير اني واثناء متابعتي البرامج

اذ يظهر شريط الآخبار علي الشاشة

بمانشيت  يقول

الرئيس مرسي يحيل المشير طنطاوي والفريق عنان الي التقاعد

وجدت نفسي اصفق بهستيريا لهذا القرار

ليست  كراهية لطنطاوي او عنان

 ولكن لآن دورهما قد انتهي بالنسبة لي كمواطن

عند استلام رئيس منتخب كرسي الحكم

 فأنا احترم المجلس العسكري لدوره اثناء وبعد الثورة

قد يكون له اخطاء

ولكن في وسط كل هذا الضجيج

تعد اخطاؤه ليست جسيمة

فقد حافظوا علي توازن البلاد طيلة عاما ونصف

ولكن هذا واجبهم وقد ادوه

 *******

كل مالرئيس يتخذ قرار

يطلغ غلينا جهابذة الآعلام ((النخبة))

يقولوا القرار ده غير دستوري

طب هو فين الدستور اصلا اللي نحتكم ليه

وانتوا صفتكم ايه قضائيا يعني ؟؟؟

*********

الآعلام نازل تلميع في ابو حامد

لو كح ابو حامد او عطس

تلاقي مانشيت بالبنط العريض ابو حامد عطس

الا هو ابو حامد ده بيشتغل ايه في مصر ؟؟؟

وعمل ايه عشانها""""

ايه هي تضحياته عشان بلده ؟؟؟؟

اللي مثله الآعلي سمير جعجع

تفتكر يعني  هيبقي مين ؟؟؟؟


*******

النخبة

من كثرة الآحداث

ومن قدم ماتعلموه اعتقد الآن ان لامكان لهم

سوي مستشفي نفسي للعلاج

وليس علي نفقة الدولة

فنحن لسنا علي استعداد ان نعالجهم علي حسابنا

بعد مافعلوه بالعبث بعقول البسطاء



******

تأملات في سورة النمل

بسم الله الرحمن الرحيم

 ١٧﴾ حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴿١٨﴾ فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴿١٩﴾
صدق الله العظيم

هنا بقي نتعلم ونعلم

ان الآنسان ليس المخلوق الوحيد العاقل علي ظهر الارض

فالنمل ايضاوهو اصغر مخلوق يمكن ان نراه بالعين المجردة

يمتلك عقلا ايضا  وراجحا
 لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴿١٨﴾

ومن عجب خطاب النمل

انه يعلم ان سليمان وجنوده

ان حطمونهم  فهم لايشعرون



بسم الله الرحمن الرحيم
  وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ﴿٢٠﴾ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ﴿٢١﴾ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ﴿٢٢﴾ إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ﴿٢٣﴾ وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّـهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٢٤﴾ أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّـهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴿٢٥﴾ اللَّـهُ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴿٢٦﴾ قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٢٧
صدق الله العظيم

الهدهد يخاظب  نبي الله سليمان
فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ


اذا فهو مخلوق عاقل

ويخاطب نبي الله علي انه يعرف مالايعرفه نبي الله بعد
 إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ﴿٢٣﴾ وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّـهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ﴿

تعجب الهدهد من اعتلاء امرأة كرسي الحكم

وتعجبه ايضا من انهم يعبدون الشمس من دون الله

وايضا يعلم ان الشيطان يزين لهم اعمالهم

اذا هو يعلم ان هناك شيطان يغوي وحين نكمل الآيات
 أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّـهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴿٢٥﴾ اللَّـهُ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴿

الهدهد يعلم ان الله يخرج الخبء في السماوات والآرض

اذا فهناك مخلوقات عاقلة

ليس الآنسان وحده الذي يمتلك عقلا

ولكن الآنسان وحده هو خليفة الله في ارضه

اي ان الآنسان هو مكلف

وهم ليسوا مكلفين

تأملات في سورة يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم
 قالوا يا أَبانا ما لَكَ لا تَأمَنّا عَلى يوسُفَ وَإِنّا لَهُ لَناصِحونَ ﴿١١﴾ أَرسِلهُ مَعَنا غَدًا يَرتَع وَيَلعَب وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ ﴿١٢﴾ قالَ إِنّي لَيَحزُنُني أَن تَذهَبوا بِهِ وَأَخافُ أَن يَأكُلَهُ الذِّئبُ وَأَنتُم عَنهُ غافِلونَ ﴿١٣﴾ قالوا لَئِن أَكَلَهُ الذِّئبُ وَنَحنُ عُصبَةٌ إِنّا إِذًا لَخاسِرونَ ﴿١٤﴾ فَلَمّا ذَهَبوا بِهِ وَأَجمَعوا أَن يَجعَلوهُ في غَيابَتِ الجُبِّ وَأَوحَينا إِلَيهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمرِهِم هـذا وَهُم لايَشعُرونَ ﴿١٥﴾ وَجاءوا أَباهُم عِشاءً يَبكونَ ﴿١٦﴾ قالوا يا أَبانا إِنّا ذَهَبنا نَستَبِقُ وَتَرَكنا يوسُفَ عِندَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئبُ وَما أَنتَ بِمُؤمِنٍ لَنا وَلَو كُنّا صادِقينَ ﴿١٧﴾ وَجاءوا عَلى قَميصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قالَ بَل سَوَّلَت لَكُم أَنفُسُكُم أَمرًا فَصَبرٌ جَميلٌ وَاللَّـهُ المُستَعانُ عَلى ما تَصِفونَ ﴿١٨
صدق الله العظيم
ويبقي التساؤل الذي كلما قرأت هذه السورة الكريمة  يراودني ويحيرني

1. 
   

حين قال نبي الله يعقوب
وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ
التساؤل هنا
هل وجد ابناء سيدنا يعقوب الذريعة التي يتخلصوا بها من اخيهم يوسف بهذه الكلمات ؟؟
هل كان ايحاءا غير مقصود لما يمكن ان يحدث لاخيهم 
واستعداد ابيهم لتقبل الآمر رغم كراهيته له؟؟اي انهم امنوا العقاب
اي ان الفكرة جاءتهم حين اعلن ابيهم خوفه علي ولده
وحين يأكله الذئب فلا ذنب لهم ام انهم ايضا متهمون بالآهمال ؟؟
ولو لم يقل النبي يعقوب هذه الكلمات
هل كان  ابناؤه يستطيعون فعل هذا الجرم لو لم يحدده يعقوب عليه السلام
ام كان سيكون اكثرصعوبة عليهم ايجاد المبرر لآبيهم
 وبالتالي صعوبة الاقدام علي مثل هذا الفعل
اي انهم كانوا سيظلوا حائرين خائفين من ابيهم ماذا سيقولوا له لو فقدوا يوسف عليه السلام
وهل وجد ابناء يعقوب عليه السلام المخرج والملاذ من العقاب حين ادعوا ان الذئب قد اكل اخيهم ومع  طول حيرتي وتأملي في هذه الآيات الكريمة لااجد تفسرا
غير
انها الاقدار وترتيب الله رب العالمين
حتي تتحقق رؤيا يوسف عليه السلام ويسجد له احد عشر اخا والاب والام
بسم الله الرحمن الرحيم
 إِذ قالَ يوسُفُ لِأَبيهِ يا أَبَتِ إِنّي رَأَيتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوكَبًا وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ رَأَيتُهُم لي ساجِدينَ ﴿٤﴾ قالَ يا بُنَيَّ لا تَقصُص رُؤياكَ عَلى إِخوَتِكَ فَيَكيدوا لَكَ كَيدًا إِنَّ الشَّيطانَ لِلإِنسانِ عَدُوٌّ مُبينٌ ﴿٥﴾ وَكَذلِكَ يَجتَبيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأويلِ الأَحاديثِ وَيُتِمُّ نِعمَتَهُ عَلَيكَ وَعَلى آلِ يَعقوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيكَ مِن قَبلُ إِبراهيمَ وَإِسحاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَليمٌ حَكيمٌ ﴿٦ 

صدق الله العظيم 

سوريا

علي ايه اسد

طب ده الآسود ليهم كرامة

وانت البعيد

حتي الكلاب تستحقرك

علي ايه اسد 

علي طفل مليان بالبراءة

طب ده العدو جوا اراضيك

مستنظرك

علي القريب عامل اسد

وعلي العدوا حيوان اليف

جاك داهية فيك وفمنظرك

ارحل ياخاين اهل بلدك

ده الرب قادر يخسفك

ويدمرك

ملعون ده كرسي  لو التمن دم وعذاب

اوعي تفكر ان في ضهرك جيوشك

تنصرك

وافهم ده غضبة ربنا

ملهاش مثيل


دي دعوة المظلوم

سلاح هيفرفرك

***

لآنها نووور (بنوتة مصرية ) فلازم اكتب الواجب

طلبت مني نور البنوتة المصرية البريئة الرقيقة

كتابة الواجب

وهاأنا ذا البي طلبها



 السؤال الآول


عرف نفسك

اسمي خالد


السؤال الثاني

مااكثر مايميز شخصيتك

اعتقد انه الحيادية والعقلانية في تناول الآمور

ماهي اهم نقطة تحول في حياتك

كل يوم اؤدي عمل ناجح هو نقطة تحول

كيف دخلت عالم التدوين

انا متابع جيد للسياسة ولااعمل بها ولااحب العمل بها

تقريبا في شهر 7   2010

وكنت من مرتادي صفحات الآنترنت

اتابع كل جديد في عالم السياسة

لفتت نظري مدونة جبهة التهييس الشعبية

بتاعة نوارة نجم

ورأيت اسلوب مختلف في الكتابة السياسية

طبعا انا مش موافق علي كتير من كتاباتها

لكن احسبها صادقة في التعبير عن حب الوطن

ولكن بأسلوب خاطئ  وتجاوز في الآلفاظ

لااظنه  يناسب فتاة

ولكن اثق انها انسانة وطنية

مأاسم مدونتك ولما اخترته

سواح في ملك الله هو اسم مدونتي

واخترته لآني اظنه يعبر تعبيرا كاملا عن شخصيتي

ولآني متأمل دائما في ملكوت الخالق العظيم

من هم اكثر ثلاث شخصيات  اثروا بك من عالم التدوين او خارجه

هما مش تلاته ولا اربعه هما كل مدون او مدونة    واشتركت

في مدونته اثر تأثيرا كبيرا



ماهي طقوسك الخاصة في الكتابة

كتاباتي كثيرا منها عفوية

لا ارتب لها


ماهو اسلوبك المفضل في التدوين

ليس لي اسلوب مفضل فأنا اكتب بالعامية حين احس انها قد توصل ماأريد

ايصاله للقارئ

واكتب بالفصحي احيانا حين احس انها ستعبر تعبيرا جيدا عما اكتبه



مأهم مايميز تدويناتك

انها نابعة من القلب واعتقد انها قد تصل للقلب

ماهو تقيممك لعالم التدوين في الفترة الآخيرة

هو عالم رائع وجدت نفسي فيه

ماهي اقرب تدويناتك الي  نفسك

اقرب تدويناتي الي نفسي

هي

   ســـــــــبحان من له الدوام

ودي   كانت قبل الثورة تقريبا بحوالي شهر

وكنت اتخيل فيها زوال الفرعون من وجهة نظري

ماهي اهم المواقف الطريفة التي صادفتك مع التدوين

احيانا اخطئ في اسم من اعلق عنده وده بيعرضني للاحراج

فأصطر لحذف التعليق وأبداله



هل احدث التدوين تأثير عليك وكيف

هو عالم جميل راقي اتمني ان ينتقل الي ارض الواقع

نفس الاخلاق الجميلة والرقي التي يتميز بها كل المدونون بلا استثناء



اختر اي مدون ووجه له سؤال

استاذ فاروق فهمي

لما طال غيابك يانسر التدوين 

برامج التوك شو

 برامج التووووووك شو

ايييييييييه    عايزين ايه بالظبط

رغي رغي رغي لما الواحد زهق

وكل واحد طالع عايز رئيس الجمهورية يعمل كذا وكذا وكذا

ييجي بقي التاني يقول لا ده المفرووووووض يعمل كذا وكذا وكذا

يطلع بقي التالت وكأنه يصطنع بطولة يقول  علي فكرة انا مانتخبتش دكتور مرسي  بس الموضوع كذا وكذا وكذا

طب انا كمشاهد  هستفيد ايه من موضوع انتخبته واللا منتخبتوش



يوسف الحسيني   وتوفيق عكاشة  وشعبان عبد الرحيم  ثلاث اوجه لمنهج تفكير واحد

والثلاثة يمتلكون جمهورا كثيفا  هوذات الجمهور الطيب الذي يبحث عن ابو زيد الهلاالي ((الفرعون))

اييييييييييييييييييه  وكله بيقولها بطريقته وعلي حسب ظروفه


هي الناس دي ايام مبارك كانوا فين

 الترصد والتربص والاصطياد  هذا مايفعلونه مذيعوا التوووووووك شوووووا الآن

ففهمناها سليمان

 في عهد سيدنا داوود عليه السلام

جاء له رجلان يختصمان

الاول راعي وصاحب غنم

والثاني  مزارع وصاحب ارض

صاحب الارض جاء يشكوا لسيدنا داوود عليه السلام

ان غنم الاخر اكلت زرعه وافسدته

فحكم النبي داوود ان يأخذ المزارع

الغنم من صاحب الغنم عقابا له

علي مأفسدت غنمه

واستأذن النبي سليمان ابن داوود عليهما السلام 

ابيه انه يري حكما اصوب

فأذن له داوود عليه السلام

فقال

ان يأخذ صاحب الارض الغنم لينتفع بها

من لبنها وصوفها

حتي يكبر زرعه ويعود الي حالته 

ويرده الي صاحبه بعد ذلك

فعجب الحكم داوود

وأمر بتنفيذه

بسم الله الرحمن الرحيم

  وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ * فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا 

صدق الله العظيم 

من هنا يجب ان نتعلم ان القاضي بشرا


 

الباحثون عن الفرعون

بعد نكسة 67
خرج الرئيس عبد الناصر بخطاب تنحي
الغريب
ان الملاييين خرجوا
لاثناء  عبد الناصر عن التنحي واستبقاؤه
وهو المسئول الاول عن هزيمة 67
ولو جيت اتكلمت مع المواطن البسيط

اللي انا احدهم
ان عبد الناصر كان سببا لهزيمة 67
يستفزك الرد
لاده مش هو
اومال مين 
الللي حواليه خدعوه
ترد تقول
ومين بقي اللي اختار اللي حواليه لاتجد رد يشفي غليلك
تكتشف اننا نحن الشعب البسيط
 كثير الطيبة
عندما نحب احدا
نتقبله بعيوبه وهزائمه
ولانقبل حتي مجرد انتقاده
توجهنا العاطفة حتي ولو كانت بعيدة عن المنطق
ومن هنا يأتي الفرعون

 الانتخابات الرياسية بقي

قاللي انا هنتخب شفيق
سألته ليه
قاللي عايزين استكرار
((هكذا نطقها ))
وكمان شفيق هيرجع الامن في 24 ساعة
قلتله
ميقدر عالقدرة الا ربنا
قاللي شفيق راجل كان وزير قبل كده
وعارف خبايا البلد ويقدر يمشيها كويس
انما مورسي ده بيفهم ايه في السياسة
مورسي هيمنع السياحة
قلتله ياسلام
يعني اللي يمسك الرياسة لازم يكون وزير قبل كدة
قاللي
اه طبعا
والاخوان لو مسكوا البلد مش هيسيبوها
دول ماسكين مجلس الشعب وعايزين يمسكوا الرياسة
ويكوشوا علي كل حاجة في البلد

وقاللي وتوفيق عكاشة اتفرجت عليه
قلتله لا
قالي ماسك مستندات عالاخوان وبيهددهم
قلتله ياسلام
قاللي كمان مورسي    ولاده   طلعوا امريكان
طب ايه المشكلة
قاللي المشكلة
انه المفرود ميخشش الرياسة
طب ايه اللي مزعلك من الاخوان
قاللي عايزين يكوشوا علي كل حاجة
ويلبسوا النسوان نقاب
ويمنعوا السياحة اللي بتجيبلنا فلوس للبلد
وهيطبقوا الحدوووود كمان
لاوالله 
طب وانت ايه اللي مزعلك من حكاية الحدود دي
هو انت والعياذ بالله بتعمل حاجة تستاهل عليها الحد
قاللي اعوذ بالله انا مبغضبش ربنا ابددددا
قلتله اومال ايه   

في رأيي
اكبر جرائم حسني مبارك
في حق شعب مصر
انه عمل وبأصرار علي تجهيل الاغلبية العظمي
من شعب مصر
ففي عهدة
تفشت الامية السياسية
والامية الثقافية
وعمل دائما علي ان نحتاج
  دائما الي فرعون يحكمنا

دائما ماننصت جيدا لصاحب الصوت العالي
 ويبهرنا صياحة

لاياراجل ؟؟؟؟؟((انا وصاحبي 5))

 انت جاي من الفضا
 ولا من عالم بعيد
 هو يعني اللي اتقتل
 اللي مات وراح شهيد
 مات لوحده والا ايه
 حد خضه؟؟؟؟
 والا راح عند الميدان
 من قساوة الظلم  راح
 راح بصرخة يقول كفاية
 كل ظلم وله نهاية
 امشي ارحل روح بعيد 

 ورصاصة الغدر جاتله
 مين ا للي قتله
 مات لوحده
 حد خضه؟؟؟؟؟
 اصل كله عالورق بيقول برئ
 لا ياراجل
 واللي مات
 طب خلاص مش مات شهيد؟؟
 واللي قتله
 اللي قتله
 ايوه قتله
 طب مافيش برهان اكيد
 طب دليل الاتهام
 قطعوه
 طب ودمه يرو ح هدر
 احنا يا عالم رجعنا
 زي ايام العبيد؟؟؟
  القانون بيقول كدة  لازم دليل
 يعني ايه؟؟؟
 طب ودمه اللي نزف ده مش دليل
 لما طلقة  تخش جسمه مش دليل
   مين يكونلوا مصلحة
 ان شاب زي ده يموت قتيل
 لما تعرف هو مين
 يبقي ده هو الدليل

 اللي مات وراح شهيد
 مات لوحده  "
 حد خضه؟؟؟؟
 والا راح عند الميدان
 من قساوة الظلم  راح
 راح بصرخة يقول كفاية
 كل ظلم وله نهاية
 امشي ارحل روح بعيد القتيل بيموت لوحده ؟؟؟
ده كلام
دي حاجة تجنن اكيد

وقال ايه زعيم

 هنفضل نًنًوح ونلطم ونصرخ
 ونعمل جنازة ونشبع لطيم
 ماتهدوا ياناس
 اومال بقي سبتوا ايه للحريم
 ده مش ماتش كورة
 واهلي وزمالك
 ولاكاس ودوري
 بلاش تشغلونا  بجدالكوا العقيم
 هنفضل نقول الفلول
 الفلول
 ونقعد نقاطع
 ماهي المقاطعة اللي خلت فلول
 يفكر انه  الرئيس العظيم
 هنفضل نصرخ
 نهاتي
 نزعق
 مافيش فايدة فيكوا
 مافيش اتفاق
 علي طول خناق؟
 ده هو الخلاف
 اللي خللي  الديابة
   وتعلب لئيم
 يتوه عقولكوا
 ويطمع وعايز
 يبقي الزعيم

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ

 اثق ان الله تعالي هو من نزع الملك عما ملك

(مبارك وحاشيته)

وجعل من شعب مصر سببا في نزع الملك

(بثورته العظيمة)

 انزل الله تعالي  قرأنه الكريم لنتعلم منه

ولتكون من قصصه العبرة لنا

ولنتعلم منها 
قال تعالى (اذهبا إلى فرعون إنه طغى *فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى)

مااشبه اليوم بالبارحة

فقد ثبت الله قلوب الشباب الثائر وذهبا الي الفرعون في اكبر ميادين 

دولته وقالوا 
((سلمية سلمية ))

اي ذهبوا ايضا بقولا لينا 
ولكن فرعوننا لم يتذكر ولم يخشي

فاسقطه رب العزة بيد  شعب مصر

واثق ان الله تعالي حين يسقط طاغية

لن يأتي ببديلا طاغية 
   قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ

وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ.

 قد يكون وصول احمد شفيق الي الاعادة

درسا لنا لننتبذ الفرقة 

فبعد الثورة

 تشتت الجمع

وذهبت الفرق التي قامت بالثورة كًل في طريق

واصبح الكل ضد الكل
************ 

علي الهامش

اثناء وقوفي في طابور الانتخاب

انتظارا لللادلاء بصوتي

سألني احد الواقفين بالطابور

بادئا بالحوار 

 
 انت هنتنخب مين 

قلتله طبعا مش هقول مين  

قاللي انا هنتخب احمد  شفيق
قلتله انت حر بس انا مش هنتخبه

سألني ليه

قلتله الثورة اسقطت مبارك ورجاله

وشفيق واحد من رجال مبارك

قاللي بس هو مالوش ذنب

وقال كمان هو راجل كويس

قلتله همشي معاك في كلامك

 بس جاوبني ليه استعان  مبارك به وتعيينه 

رئيسا للوزراء اثناء الثورة 

وليه هو وافق علي الوزارة 

وهو شايف رفض شعبي جامح لمبارك وحكمه 
 
اكيد مبارك شاف ان  الراجل ده 

يقدر يساعده ويتجاوز الثورة وربما قادر علي اخمادها 

قاللي

شفيق راجل عسكري وخبرة 

ويقدر يظبط البلد ويرجع الاستقرار 

رديت عليه

ومبارك كان راجل عسكري وقائد الضربة الجوية

وضيعنا تلاتين سنة ضياع

ودخلت اللجنة

واديت صوتي لابو الفتوح

اللي كنت شايف انه يستحق ان يقود البلاد

اثق ان الله تعالي

بعد ان خلص مصر من الطا غية

لن يأتي بطاغية اخر