
* لاســـور ولا ابـــــواب * *ولاهيلمـــــان كـــداب* *ســواح في مــلك اللــه* *الــــواحد الوهــــاب**
28 أكتوبر 2010
تاملات 2

22 أكتوبر 2010
سواح في ملك الله: الرضا با لمقسوم عباده
سواح في ملك الله: الرضا با لمقسوم عباده
الرضا بالمقسوم عباده ده مثل مصري اصاغه عبقري مصري من اجيال فاتت الطمع-- هو انك تبص للي في ايد غيرك وتبقي عايز تستحوذ عليه مهما كانت الطريقه الطمع مقترن بالحقد والحسد والقناعه انك تكتفي باللي عندك وتشكر ربنا عليه حتي لوكان اقل مما عند الغير فانت دايما تفتكر نعمة الله في بدائل اداهالك ربنا عشان رب الناس عادل مبيظلمش حد الرزق والصراع عليه وجهل البني ادم وتسرعه وتنافسه لدرجه التقاتل وكل ده بيصب في خانتين مالهمش تالت ( القناعه - الطمع ) والاتنين عكس بعض بدات الحكايه بابني ادم عليه السلام يقتل احدهما اخوه طمعا في زوجته ولحد النهر ده فيه اللي بيقتل اخوه طمعا اما في ماله اوفي ميراث ولاي سبب ما دافعه الطمع ونيجي بقي لاخوة يوسف عليه السلام فهم ارادوا قتله طمعا في التقرب الي ابيهم والقوه في الجب ليتخلصوا منه ويخلوا لهم قلب ابيهم وتسجنه ايضا امراه العزيز طمعا في فتوته وشبابه ولاجل ان يرضخ طمعا في شبابه وجماله ولو دورت انهارده في حكايه الطمع دي هتشوف كتير مثلا اللي بيدي لحد رشوه عشان ياخد دور زميله واللي بيزق الضعيف في الطابور طمعا في اسبقيه الحصول علي سلعه تباع واللي بيتقرب لصاحب الشغل عن طريق الوشايه بزميله طمعا في محبه الراجل صاحب الشغل او مديره واللي بيقتل غيره طمعا في مراته وبيروحوا في داهيه هما الاتنين واوقات كتيره البائع بيتنازل عن جزء من تمن سلعه ما خوفا من ان يذهب المشتري لبائع جاره ويشتريها بسعر اقل منه وده اسمه بقي الخوف من ضياع الرزق ولما بيلاقي نفسه بيخسر او مبيكسبش بيتلاعب في جوده المنتج عشان يعوض خسائره ولو البني ادم تامل قول الله تعالي ( وفي السماء رزقكم وماتوعدون) لعلم انه لن ينال غير رزقه والطمع دايما مقترن بالحسد والحقد ولو البني ادم فكر شويه هيعرف انه مش هياخد اكتر من رزقه زمان فيه مثل سمعته ان الحقد نار تاكل صاحبها احقد زي منتا عايز مش هتاخد غير اللي مقدر ليك وحديث قدسي قال تعالي فيه (ياعبدي لاتخف من فوات الرزق مادامت خزانتي مملوءه لاتنفذ ابدا وان لم ترضي بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لاجعلنك تركض كركض الوحوش في البريه ولن تنل الا ماقسمته لك) وقوله تعالي في حديث قدسي اخر ( وعزتي وجلالي لارزقن من لا حيلة له حتي يتعجب اصحاب الحيل ) لفطن الانسان ان كل محاولات انتزاع الرزق من الغير غصبا او خلسه كان الله سيعطيه مثله رزق مقدر له ان صبر ولم يطمع فعلي لسان الامام الشافعي (علمت ان رزقي لن ياخذه غيري فاطمان قلبي )يالهذاالعبقري فقد امن فامن فقنع وهذه هي القناعه ان تقنع بما قدم الله لك دون تذمر يقول الله تعالي وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ فلماذا نتصارع فما علينا الا الاخذ بالاسباب وتامل ايضا( وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وماتدري نفس باي ارض تموت ) صدق ا لله العظيم
الرضا بالمقسوم عباده ده مثل مصري اصاغه عبقري مصري من اجيال فاتت الطمع-- هو انك تبص للي في ايد غيرك وتبقي عايز تستحوذ عليه مهما كانت الطريقه الطمع مقترن بالحقد والحسد والقناعه انك تكتفي باللي عندك وتشكر ربنا عليه حتي لوكان اقل مما عند الغير فانت دايما تفتكر نعمة الله في بدائل اداهالك ربنا عشان رب الناس عادل مبيظلمش حد الرزق والصراع عليه وجهل البني ادم وتسرعه وتنافسه لدرجه التقاتل وكل ده بيصب في خانتين مالهمش تالت ( القناعه - الطمع ) والاتنين عكس بعض بدات الحكايه بابني ادم عليه السلام يقتل احدهما اخوه طمعا في زوجته ولحد النهر ده فيه اللي بيقتل اخوه طمعا اما في ماله اوفي ميراث ولاي سبب ما دافعه الطمع ونيجي بقي لاخوة يوسف عليه السلام فهم ارادوا قتله طمعا في التقرب الي ابيهم والقوه في الجب ليتخلصوا منه ويخلوا لهم قلب ابيهم وتسجنه ايضا امراه العزيز طمعا في فتوته وشبابه ولاجل ان يرضخ طمعا في شبابه وجماله ولو دورت انهارده في حكايه الطمع دي هتشوف كتير مثلا اللي بيدي لحد رشوه عشان ياخد دور زميله واللي بيزق الضعيف في الطابور طمعا في اسبقيه الحصول علي سلعه تباع واللي بيتقرب لصاحب الشغل عن طريق الوشايه بزميله طمعا في محبه الراجل صاحب الشغل او مديره واللي بيقتل غيره طمعا في مراته وبيروحوا في داهيه هما الاتنين واوقات كتيره البائع بيتنازل عن جزء من تمن سلعه ما خوفا من ان يذهب المشتري لبائع جاره ويشتريها بسعر اقل منه وده اسمه بقي الخوف من ضياع الرزق ولما بيلاقي نفسه بيخسر او مبيكسبش بيتلاعب في جوده المنتج عشان يعوض خسائره ولو البني ادم تامل قول الله تعالي ( وفي السماء رزقكم وماتوعدون) لعلم انه لن ينال غير رزقه والطمع دايما مقترن بالحسد والحقد ولو البني ادم فكر شويه هيعرف انه مش هياخد اكتر من رزقه زمان فيه مثل سمعته ان الحقد نار تاكل صاحبها احقد زي منتا عايز مش هتاخد غير اللي مقدر ليك وحديث قدسي قال تعالي فيه (ياعبدي لاتخف من فوات الرزق مادامت خزانتي مملوءه لاتنفذ ابدا وان لم ترضي بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لاجعلنك تركض كركض الوحوش في البريه ولن تنل الا ماقسمته لك) وقوله تعالي في حديث قدسي اخر ( وعزتي وجلالي لارزقن من لا حيلة له حتي يتعجب اصحاب الحيل ) لفطن الانسان ان كل محاولات انتزاع الرزق من الغير غصبا او خلسه كان الله سيعطيه مثله رزق مقدر له ان صبر ولم يطمع فعلي لسان الامام الشافعي (علمت ان رزقي لن ياخذه غيري فاطمان قلبي )يالهذاالعبقري فقد امن فامن فقنع وهذه هي القناعه ان تقنع بما قدم الله لك دون تذمر يقول الله تعالي وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ فلماذا نتصارع فما علينا الا الاخذ بالاسباب وتامل ايضا( وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وماتدري نفس باي ارض تموت ) صدق ا لله العظيم
19 أكتوبر 2010
كلمات لها معني
![]()
- ماهذه المعاني الذي كلما تاملت فيها ادركت الفرق بين الامس واليوم اغدا القاك ياخوف فؤادي من غدي يالشوقي واحتراقي في انتظار الموعد الموعد اه كم اخشي غدي هذا وارجوه اقترابا كنت استدنيه لكن هبته لما اهابا واهلت فرحه القرب به حين استجابا هكذا يحتمل العمر نعيما وعذابا مهجة حارة وقلبا مسه الشوق فذابااغدا القاك اهكذا كان ينتظر العاشق اللقاء اليس حق ا زمنا جميلا ؟ سهر الشوق في العيون الجميله حلم اثر الهوي ان يطيله وحديث في الحب ان لم نقله اوشك الصمت حولنا ان يقوله ماهذه الروعه التي يتخيل فيها العاشقان ان الصمت يكاد ان يتحدث كم بنينا من خيال حولنا ومشينا في طريق مقمر تدنوا الفرحة فيه قبلنا وضحكنا ضحك طفلين معا وعدونا فسبقنا ظلنا اهكذا تفعل فرحه اللقاء يتخيل الانسان انه سيسبق ظلوحينما غني العندليب فلم تزل تلقاني وتستبيح خداعي بلهفه في اللقاء برجفة في الوداع بدمعة ليس فيها كالدمع الا البريق يرعشة هي نبض بغير عروق مااروع دقة الوصف وفريد حين يغني ماكان احلي قبلات الهوي ان كنت لاتذكر فاسال فمك لو مر سيف بيننا لم نكن نعلم هل اجري دمي ام دمكلهذا كانوا عمالقه فقد كانوا يجتهدون في انتقاء الكلمات نعود للست وانتبهنا بعد مازال الرحيق وافقنا ليت انا لانفيق يقظة طاحت باحلام الكري وتولي الليل والليل صديق فاذا النور نذير قانع واذا ا لفجر مطل كالحريق واذا الدنيا كما نعرفها واذا الاحباب كل في طريق وهكذا حين يمر الوقت علي الحبيبين وتاتي لحظه الفراق فهو يري الدنيا كما وصف 1!! لاتقل اين ليالينا وقد كانت سرابا انني اسدلت فوق الامس سترا وحجابا فتحمل مر هجرانك واستبق العتابا يافاتنا لولاه ماهزني وجد ولا طعم الهوي طاب لي هذا فؤادي فامتلك امره فاظلمه ان احببت او فاعدل اهكذا حتي لحظات الفراق كانت راقية هكذا كانت تختار ام كلثوم اغانيها بالامس فما الذي نسمع اليوم اهو زار ام خناقات ام ماذا حينما تستمع او تري اليوم الاغنيات والكليبات تحس انك في بار او خماره والسكرانين قا عدين يتتطوحوا شمال ويمين ويتنططوا ومحدش فاهم حاجه في اي حاجه ان لم نقله اوشك الصمت حولنا ان يقوله
18 أكتوبر 2010
تاملات

15 أكتوبر 2010
استسلام ابليس

1 أكتوبر 2010
صدق المختار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
- صــــــــــــــــــدق المخــــتار
ها قدجاء زمان فيه نمـــسك بيدينا جـــــــمر الــــــنار **
- في زمــــاننا الف مسيلمة يتلاعب دوما بالافكـــــــار
ويحطم كل تقي نظيف ويسود السفلة و الــــفجار
* ينتبذ امينا وشريفا ويغش بكيل وبقـــنطار *
و ينافق هذا ويرائي وُيُري الزنديق اسد مغوار
وذئابا صاروا اسيادا
وأسود القت في الآنهار
*ويباع الشرف فلا شرفا
قد اضحي الشرف بالدولار
صدق المختار


الاشتراك في:
الرسائل
(
Atom
)